Mr. Tudeng

Посмотрел я с восторгом фильм Пекинпа про "Принесите мне голову Альфредо Гарсии". Рассказываю тут одной знакомой, начинаю даже руками размахивать. А она и спрашивает: "Так ты любишь фильмы про violence?" Я задумываюсь и пытаюсь объяснить, что не про всякую, и про то, что не позднее 70-х или ранних 80-х годов. Потом думаю про всякие исключения, потом понимаю, что совсем потеряла связность и когерентность.

Но тут, как раз, где-то в Уроках Чтения Гениса мне встретилась формула Intensity & Integrity (только, integrity А.А., почему-то, переводит не как честность и цельность, а в ее втором, менее общеупотребимом, смысле как "целостность", и сильно запутывается).
Так вот, intensity & integrity у Пекинпа совершенно непревзойденные.
Raw intensity и pure non-glamorous integrity.

The ballot question #2 in MA has caused the most of discussions and arguments. It is about lifting the cap for the number of charter schools. Initially, I was considering voting "yes" on the libertarian basis of allowing everyone to do what they please and general suspicion towards teacher's union. But later and in significant degree due to the discussions at Alisa Rodny, I have changed my mind - for two reasons and both systemic ones.
First, a charter school, as it is now, mixes private and public funds. I dislike economic hybrids and believe that if such mixtures are developed widely, the public interests like accessibility, inclusiveness and fairness will suffer.
Secondly, I suddenly realized that public school of the inner city is a misnomer. We discuss them as schools in the first place and hence apply to them all these nice criteria of good quality education. But in reality such a public school carries over many more roles: it is a social center, a feeding facility, a place of support and refuge. If all of that would be done by widely available and well funded separate entities and the school will be left just to its educational goal, we would be justified to judge it as such, to compare it to suburban and charter schools, etc. Call it a programmer's approach, if you will, but a proper abstraction and correct modeling work. This school is not a school. And until we address this mixture of functions (if we ever do), we cannot break and defund it.
Firm "No" on #2.

"Лучше ужасный конец, чем ужас без конца", - говаривал мой отец в соответствующих ситуациях.
С этим выражением я даже недавно поимел успех среди сотрудников, когда прокомментировал продолжавшиеся мучения нашей многострадальной конторы.

Только что выяснилось, что как и большинство остальных малознакомых отцовских поговорок, эта, скорее всего, имеет немецкие корни.

Lieber ein Ende mit Schmerzen als Schmerzen ohne Ende.
А Орвелл ее, и вовсе, приписывает лично Гитлеру (в последних строчках по ссылке). Но в это я верю слабо, т.к. все папины выражения (родом из 30-х г.г.) обычно оказывались обще-популярным фольклором.

Наверное, надо было когда-то, все-таки, выучить этот язык, который из моего отца выбили исторические обстоятельства.

Гуляя по городу Лоуэллу (Lowell), обратил внимание на изобилие вывесок с визуально совершенно незнакомым мне алфавитом. Немного подумав, решил, что это камбоджийский, т.е. кхмерский язык. Странно, но угадал, видимо, не совсем незнакомый.

Вики сообщает, что каждый 8-й житель Лоуэлла (12.5%) - камбоджийского происхождения, и, наоборот, примерно, каждый десятый американский камбоджиец - живет в Лоуэлле (25-30 тысяч из 280 тысяч всего).

In 2010, Lowell had the highest proportion of residents of Cambodian origin of any place in the United States, at 12.5% of the population. Estimates of the total number of Cambodians living in the city of Lowell range from 11,000[28] to 25,000-35,000.[29] The Government of Cambodia had opened up its third U.S. Consular Office in Lowell, on April 27, 2009, with Sovann Ou as current advisor to the Cambodian Embassy.[29] The other two are in Long Beach and Seattle, Washington, which also have a large community.

Прочел у товарища - передай другому товарищу.

Песнь.

( Из вереска напиток. А, может, не напиток... )

Однажды в лесах Нью-Хэмпшира мы повстречались с милой парой русскоговорящих людей. Общением в те времена мы были не избалованы, и, вот, разговорились, то-се, чай-вино, беседуем о жизни и опыте. И, вот, муж этот решил рассказть нам про то, как он был во Франции. Тут он, вдохнув ноздрями, и произнес фразу, оставшуюся в наших семейных анналах навсегда.
Произносится она романтически и с выражением: "Париж пахнет сыром и вином!"

Я, вообще-то, слышал еще и другие русско-эмигрантские формулы forever. Одну из них произнес ученый из Германии, который гостил в нашей квартире в Реховоте.
Он осмотрелся и произнес: "Жилой фонд в Израиле оставляет желать лучшего".

Второе высказывание я сам не слышал, но гостившая у нас (тоже в Израиле) знакомая, поехавшая на экскурсию, рассказывала, как в экскурсии к ней присоединился некто из Австралии, доверительно сообщивший:
"Флора и фауна Австралии меня не вдохновляют"

Сегодня я увидел нечто, достойное встать в ряд:
"У меня в воображении всегда НЙ ассоциировался с красотой и ухоженностью".

Все-таки, вопрос о второй фонеме "Е или И" в матерном глаголе, означающем "врать, болтать" поразительно живуч.
Наблюдаются, даже, некие периодические всплески с частотой 4-5 лет.
Но, судя по изученному материалу, трамвайный хам, обматеривший меня в воскресенье в кинотеатре после просмотра фильма Grand Budapest Hotel, был москвич. Это происшествие, безусловно, созвучно фильму.

Изученный материал.
2002
http://r-l.livejournal.com/581919.html

2006
http://tamargochi.livejournal.com/171318.html
http://lleo.me/dnevnik/2006/06/05.html

2011
http://fritzmorgen.livejournal.com/393845.html
http://19cm.livejournal.com/265106.html
http://belonika.livejournal.com/247036.html

А почему бы, скажем, Путину
На третий срок бы не остаться?
Ну, вам не нравится, понятно
Так вы вот и не оставайтесь.
И все в согласии пригожем:
Один - остался, другой - тоже
Остался
При своем мнении -
Вот и уравновешено.

2007

На сайте Белого Дома есть такой раздел, где возникают, подписываются и бурлят петиции.

Нормальное количество подписей под петицией тысяча-другая. Часто меньше. Две тысячи считают Путина преступником. Около десяти с половиной тысяч хотят ввести санкции против России. 29 тысяч просят считать день открытия бейсбольного сезона национальным праздником. 34 тысячи хотят узаконить небинарные гендерные роли. И так далее, приоритеты подписывающих американцев понятны.

Петиция от 27 января, требующая помочь тогдашним украинским властям побороть "национаналистические и террористические организации" (Майдан, т.е.) и "прекратить их финансирование американским посольством" набрала на настоящий момент более 108 тысяч подписей.
Где набрать такое количество американцев, озабоченных подавлением украинского протеста?
Кто-нибудь может помочь мне объяснить этот феномен неконспирологическим способом?

В результате украинско-российских событий случилось странное.
Открылась дырка в параллельную вселенную, о существовании каковой дырки я не знал. Нет, о самой параллельной вселенной, где живут дикие сталинисты-путинисты, их братья застойщики и пассионарные националы, я догадывался. Но я, почему-то, думал, что за последние 35 лет в окружающем меня лично кругу все уже оговорено, обсуждено и согласовано. Все "нормальные" люди по основным вопросам (демократия-тирания, закон-беззаконие, свежие яйца - тухлые яйца и пр.) как-то договорились и наступил полный идеологический фукуяма, т.е. типа, развлекательные споры о ставке налога и о том, бомбить ли Северную Корею или, наоборот, вести переговоры с Ираном.

Но тут-то открылась дверца и из нее прилетели такие письма и комментарии, что стало очевидно насколько все недоговорено до конца. Насколько разница семейных историй и того, что случилось поколение и два-три поколения назад, определяет этот самый взгляд на яйца. "-Перестань, что ты так расстраиваешься из-за всего лишь политики!" Да, нет, странным образом это не политика, это самый настоящий разговор "о добре и зле". Какого я уж и не упомню ни в связи ни с какими событиями последних десятков лет.

Такое чувство, что с фермером из Небраски и кубинцем из Майами мне легче договориться о добре и зле, чем, вот, с ними.